حكمة جليلة (عدم وضوح النصوص النبوية)

المساهمات : 130 تاريخ التسجيل : 21/08/2011

[size=21]بسم اله الرحمن الرحيم

والحكمة
التي قد لا يدركها الكثير من الناس ، من عدم وضوح النصوص النبوية ، هو
بقاء نسبة ضئيلة من الشك ، لحرمان الناس ذوي العلاقة من الدافع لتعطيل
مجريات الأمور ، إذ لا بد للأسباب والمسببات أن تأخذ مجراها ، من حيث
الزمان والمكان والشخوص ، حتى تتحقق النبوءات كما تم الإخبار عنها .

ولنا
في قصة فرعون مع موسى عليه السلام خير مثال على ما قد يفعله المجرمون
لتعطيل أمر الله ، عندما أمر بذبح مواليد بني إسرائيل كافة ، لمجرد رؤيا
منام علم من تأويلها ، بأن واحدا منهم سيكون سببا في تقويض أركان ملكه ،
ورغم ما اتخذه من إجراءات وتدبيرات احترازية لحرمان هذا الطفل من الحياة ،
إلا أن مكر الله كان أعظم وأكبر ، وبالرغم من قدرته سبحانه على منع فرعون
من إيذائه دون تدخل بشري ، إلا أنه أوحى لأم موسى بأن تتخذ من الأسباب ،
ما هو كفيل بتحقيق المراد الإلهي .

هذا
ما كان من أحد المجرمين والعتاة لمجرد رؤيا منام ، فماذا لو أتاه نص صريح
بأن الذي سيقوض أركان ملكه ، هو ذلك الطفل الذي سيأتي به اليم إلى قصره ،
فهل كان فرعون سيتخذه ربيبا ، أم ماذا سيفعل به ؟

وللناس
من أمر النبوءات الواردة في القرآن والسنة مواقف شتى ، فمنهم من لا يرغب
بالفهم ، ومنهم من ليس لديه القدرة على الفهم ، ومنهم من يعتقد بأن لا
جدوى من البحث في أمرها ، ومنهم من يحاكمها بناء على أهواءه وأحلامه ،
فيأخذ ما اتفق وينكر ما اختلف . ولذلك تجد بعض الناس ، عند الحديث عن
المستقبل ، يقول مستنكرا لا يعلم الغيب إلا الله .

ونحن
كمسلمين مطلوب منا أن نؤمن بالغيب المخبر عنه في القرآن والسنة ، لقوله
تعالى ( الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
(2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا
رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3 البقرة ) ، وأعظم الغيب هو وجود الله ، ونحن
وآباؤنا لم نعلم بوجود الله ولم نعرفه حق المعرفة ، ولم نعلم باليوم
الآخر وما سيجري فيه من بعث وحساب وثواب وعقاب ، إلا من خلال القرآن
الموحى به من عند الله جل وعلا إلى محمد عليه الصلاة والسلام ، وما دمنا
آمنا بالله وباليوم الآخر من خلال كتابه ، فما لنا لا نؤمن بما سواها من
أخبار الغيب مما حواه هذا القرآن العظيم بين جنباته

[/size]