المـس - السحر - والأسباب و العلاج"

في هذا الزمان كثر عندنا الحسد - المس - السحر
ولاحول و لاقوة الا بالله العلي العظيم
نبدأ اولا في اعرض العين والحسد

العين

علامات المصاب بالعين :

صداع ، وصفرة وجه ، وكثرة تعرق ، وتبول كثير ، وكثرة تجشُّئ وتثاؤب ، وقلَّة نوم أو كثرته وكثرة الكوابيس ورؤية القطط والصراصير في المنام ، وضعف شهية ، ورطوبة يديه ورجليه مع تنمل فيهما ، وخفقان في القلب ، وخوف غير طبيعي ، وغضب وانفعال شديدان ، وحزن وضيق في الصدر ،وألم أسفل الظهر وبين الكتفين ،
وأرق بالليل .

وقد توجد هذه العلامات كلها أو بعضها على حسب قوة العين وكثرة العائنين ، كما أنها قد توجد في

غير المصاب بالعين بسبب مرض عضوي او نفسي .

والله تعالى أعلم .

علاج العين :

علاج العين يكون من طريقين

أحدهما : أن يعرف العائن ، فيجب عليه أن يغتسل لأخيه ، وصفة الغسل كما رُوِيَ عن الزهري أنه قال : الغسل الذي أردكنا علماءنا يصفونه :

أن يؤتى العائن بقدح فيه ماء ، فيمسك مرتفعاً من الأرض فيدخل فيه كفه فيمضمض ، ثم يمجه في القدح
، ثم يغسل وجهه في القدح صبة واحدة ، ثم يدخل يده اليسرى فيصب بها على كفه الأيمن ، ثم يدخل يده
اليمنى فيصب بها على ظهر كفه اليسرى صبة واحدة ، ثم يدخل يده اليسرى فيصب بها على مرفقه
الأيمن ، ثم يدخل يده اليمنى فيصب على مرفقه الأيسر ، ثم يدخل يده اليسرى فيصب بها على قدمه
اليمنى ، ثم يدخل يده اليمنى فيصب بها على قدمه الأيسر ، ثم يدخل يده اليسرى فيصب بها على ركبته
اليمنى ، ثم يدخل يده اليمنى فيصب بها على ركبته اليسرى ، كل ذلك في قدح ، ثم يدخل داخلة إزاره
في القدح ، ولا يوضع القدح في الأرض ، فيصب على رأس المعين من خلفه صبة واحدة ، وقيل : يغتفل
ويصب عليه ، أي في حالة غفلته ، ثم يكفأ القدح على ظهر الأرض وراءه .
وأما داخلة إزاره : فهو الطرف المتدلي الذي يفضي من مأزره إلى جلده مكانه ، إنما يمر بالطرف الأيمن
على الأيسر ، حتى يشده بذلك الطرف المتدلي الذي يكون من داخل .

رقية العين والحسد :

بالرقية الشرعية ، وهذ رقية شرعية نافعة بإذن الله :

يقوم المريض أو من هو معروف بالتقوى من الأقارب وبدون تكلف ، بقراءة الايات التي سأذكرها ، ويفضل أن تقرأ في ماء زمزم وإن تعذر فبأي ماء ، ثم يتوضأالمريض عند النوم ، ويشرب منه ، وإن اغتسل منه فهو أفضل ، ولو مرة أو مرتين ، وأما الشرب فكل ليلة يستمر عليه ويستعمله وهو طاهروكذلك المرأة .

أو أخذ الأثرمن أي شيء مسه العائن من ريق أو عرق لأن المقصود هو رائحة العائن لكي تطرد شيطانه المتسلط على المعيون فيؤخذ مثلاً: بقايا أكله أو شربه أو ما مسه جسده من المباحات كمسح مقبض الباب ولو لمرة واحدة فإنها نافعة بإذن الله كما هو مشاهد ، ولا يكرر أخذ الأثر لأنه أشبه بالتطعيم لمرة واحدة فقط .

ويضاف الماء على هذا الأثر فيشرب أو يغتسل منه .

(1) سورة الفاتحة سبع مرات .

(2) آية الكرسي ثلاث مرات .

(3) خواتيم سورة البقرة ثلاث مرات .

(4) قوله تعالى { واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان .. الآية } من سورة البقرة.

(5) قوله تعالى { وننزل من القرآن ما هو شفاء .. الآية } من سورة الإسراء .


(6) أول عشر آيات من سورة الكهف .


(7) سورة الملك .


( سورة القلم .

(9) سورة الجن .

(10) سورة الإخلاص ثلاث مرات .

(11) سورة الفلق ثلاث مرات .

(12) سورة الناس ثلاث مرات .

(13) دعاء ((أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك)) .

(14) دعاء ((اللهم ربّ الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً)) .

(15) سورة الصافات - الرحمن

بعد الإنتهاء من القراءة
ننفث بقوة 3 مرات على ماء صافي للشرب
وزيت زيتون
الشرب يوميا و التدهن بالزيت يوميا 3 مرات قبل النوم وبعده وعند المغرب

بعد هذه الرقية ربما تشعر بحرارة وضيق شديدين ، فاستمر وسيزول ما بك بإذن الله .

السحر

ويندرج تحت السحر الحقيقي والتخيلي :

1- السحر الهوائي : يكون السحر معرضا لتيار الهواء فكلما مرت الريح زاد تأثير السحر.

2- السحر المائـي : يرمى السحر في البحار والأنهار والآبار وفي مجاري المياه .

3- السحر الناري : يوضع السحر في أو قرب مواقد النيران مثل التنور أو الفرن .

4- السحر الترابي : يدفن في التراب كالمقابر والطرقات والبيوت .

ويندرج تحت هذه الأنواع الأربعة :

1- المأكول والمشروب : ما يجعل مع الطعام والشراب وهو أشد أنواع السحر تأثيراً على المسحور ومثله المشموم وما يرش على البدن.

2- المشـموم : ما يخلط في الطيب أو يعمل من الطيب والبخور.

3- المعقـود : كل ما يمكن عقده والنفث عليه .

4- الأثــر : ما يؤخذ من أثر المسحور ويعمل منه السحر .

5- المنثـور : كل مسحوق ينفث عليه الساحر وينثر في الغرف وعند مداخل البيوت.

6- المرشوش : كل سائل ينفث عليه الساحر ويرش على الثياب أو عند عتب الأبواب أو في الأماكن التي غالبا ما يتواجد بها المراد سحره .

7- الطلسمات: أسماء وكلمات وحروف وأرقام ومربعات مجهولة المعنى لغير السحرة .

8- المرصـود : يرصد لطلوع نجم أو قمر وما يترتب عليه من هيجان البحر والدم